《霍比特人:意外之旅》解说文案_埃尔隆德(Elrond)头衔不是King 但他可以是王

作者:吾爱影人

美国| 新西兰冒险/家庭/奇幻电影《霍比特人:意外之旅》,于2013年上映,由彼得·杰克逊导演,弗兰·威尔士 菲利帕·鲍恩斯 编剧,影片讲述了《霍比特人》的故事发生在《魔戒》60年前,弗罗多的叔叔——“霍比特人”比尔博·巴金斯出乎意料地加入了由13个矮人组成的冒险队伍中,他跟随流离失所的矮人们踏上收回家乡的道路,越过重重险阻来到藏宝地孤山。。
King:是国王,是君主,是统治,还可以是老K~ lord:是领主,是地主,是贵族,还可以是称王称霸~ 领主:是领主在自己的领地内是最高统治者,享有行政司法权力及其他特权,大领主除设置官吏、法庭、监狱外,还设关卡、收赋税、铸货币。领主对农奴或农民实行经济剥削和政治压迫。领主是国主或上级领主的附庸,要履行服兵役、纳贡赋及其他义务。欧洲中世纪占有领地的僧侣贵族、农奴主、庄园主也称为领主。这三大领主占有大部分土地、牲畜和其他生产资料,并在很大程度上占有农奴的人身。(这一词语在中国古文里没有意义,纯西方国家的称呼,一定要有意义就是“地主”了~) 王:可以古代一国君主的称号,从秦代开始天子为“皇帝”,可以是古代皇帝以下的最高爵位,也可以是一族或者一类中的首领(同类中最突出者),有权利的人物,达官贵人,公子王孙,对于贵族或者功臣的最高称谓,还可以是扑克牌中Jocker王作为动词,还可以是统治、领有一地或者一国。 所以王,在中文定义更广泛。 小说里,Elrond是lord。但是很明显,埃尔隆德(爱隆)作为西方世界的人物,放在中国的文字上看,他既可以是领主,也可以是王。他兼顾了两者的共性。 然后我们再来排除两者的共性,以及考虑到中国观众的理解能力(相信还有人多观众没有读过原著),我个人认为翻译过来称他为爱隆王,也没有什么不可以、不允许,令人误解的地方。 很多原著迷,各级大神深恶痛绝觉得爱隆王是后冠的野王,是翻译组的误导,全然是站在西方角度看待这一称呼,因为你们看的是原版英文和具备一定的理解词语的含义能力,但设想一下,不是人人如此高的水平,无论从英文的水平还是从中文的水平,相信称埃尔隆德为爱隆王,更能让中国观众理解人物本身在小说里的定位和尊敬。 从大家一直辩论的血统、嫡系和头衔来看,埃尔隆德的爸爸是埃雅仁迪尔(半精灵,拥有埃尔达美丽和智慧),爷爷是图奥(人类的刚强和坚韧),奶奶是诺多的至高王、芬国昐之子图尔巩女儿凯勒布琳达尔。 埃尔隆德的妈妈埃尔汶,是迪奥【(辛国继承人,人类、精灵、神的血统),贝伦(人类王子)与露西恩的儿子】与宁洛丝【她的亲戚是多瑞雅斯王族凯勒博恩(加拉德瑞尔公主的丈夫)】的女儿。 埃尔隆德的外公的母亲露西恩,就是埃尔威(辛国){王}与美丽安(迈雅){神灵}的女儿,最美丽的精灵。 成败皆萧何!有人讲埃尔隆德的血统很成问题,虽然神给他们一次选择的机会,他成为了真正的精灵(埃尔达族),但按照血统来看,他还是半精灵。无论从哪方面来看,他都算不上嫡系。但在他身上,神、不同族类的王族精灵、人类三大家族的血统都存在,是多么奇妙的事情。 不过,这些仅仅代表他的出生,他的个精灵(人)的魅力在哪里呢?(虽然电影有很多戏码被改编成为别人的戏码,但是为了增加趣味性,还是附一张雨果维文版的爱隆王剧照)以下为小说中的爱隆魅力——  远在西瑞安海港的毁灭,埃尔隆德和孪生弟弟一起被俘虏后,出乎预料的是玛格洛尔出于怜悯,非常疼惜他们,甚至双方萌生了亲爱之情,这是怎么样的一对双生子,笔者笔墨不多,读者可以想象。  成为了埃尔达族的精灵埃尔隆德一直与至高王吉尔-加拉德住在中洲,他们没有放弃受苦的尘世之地。他们始终对索隆(伪装成精美智慧的精灵)的巧言令色抱持怀疑,不让他踏入林顿一步。索隆在挑拨的时候称埃尔隆德是博学睿智的大师。  魔戒戴上索隆的手指,与精灵间的战争不曾停止,埃瑞吉安沦为废墟,凯勒布林博被杀,墨瑞亚诸门紧闭。就在这样的情况下,埃尔隆德建立了伊姆拉缀斯,就是人类称之为的瑞文戴尔。在那段黑暗的年代,精灵的逃亡岁月里,这里是要塞,还是避难所,是最后的一个庇护所。在这里精力会得到充沛,心中会满怀希望,有美食可以品味,有歌谣可以聆听,有人生可以享受。这是怎样的乐土?  第二纪元末,吉尔-加拉德和埃兰迪尔建立“最后的联盟”,埃尔隆德追随在吉尔的身边,七年的战争,伤亡惨重,最后二王双双被杀。从第一纪元532年出生,到第三纪元,他看到太多太多的败亡和毫无意义的胜利,起起落落后,在第三纪元,埃尔隆德一直住在伊姆拉缀斯,他召集了许多精灵,以及中洲其他所有种族中既智慧又有力量的子民,他把疲惫与压迫之苦隔绝,荟萃良善之见与智慧之识。伊熙尔杜的历代继承者,童年和老年时期,都在这里避难,杜内丹人将埃兰迪尔之剑,托给他保管。同时,他安排自己的一对孪生儿子在北方,与人类一起并肩作战,追随在亚拉冈(Aragon)的指挥。他的坚守和维护,他的出尘和入世,源自他对这受苦的尘世之地的爱护和眷恋。  《霍比特人》里,这样形容埃尔隆德,他是领袖,他俊美如贵族,强壮如战士,睿智如伊斯塔瑞(巫师),德高望重。他如同夏天的微风一样和煦,他出现在许多故事中。他的每一次出现都是给予、指导、维护,以及治愈。他给予比尔博一行希望,提供建议和补给。他痛恨恶龙对于矮人的残酷行为,想到那些逝去的生命、烧焦的河岸、废墟等,他内心十分难过。他给予弗罗多生命,身怀绝技的医者,是如何不眠不休滴医治弗罗多的伤口(四天三夜),仁者之心,仁者之性。或许,在他的生命里有美丽安流淌的神性,但他不是神。作为被尘世里的凡人称为的半精灵,他接管了吉尔-加拉德给予精灵族的魔戒之一,最强大的“维雅(Vilya),又称天之戒(Ring of Air)”,它象征卓越地位的同时,还有责任。这种责任,远比地位和头衔来得更重要。  在第三纪元结束前,精灵们才意识到“维雅(Vilya)”是在瑞文戴尔的美丽山谷中,守护着瑞文戴尔。作为持戒人埃尔隆德始终没有离开过,哪怕妻子不得不离开他,前往维林诺医治,他也没有陪同,离开瑞文戴尔。有些事情是默默承受,不足与外人道来的。直到他亲自和族人一起搭救弗罗多,用维雅召唤、意志控制河水,让波浪化成了载着闪亮白甲的骑士,翻滚巨石,洪水冲走黑骑士。这位许多传说中现身的埃尔隆德(爱隆),真正走到台前。  埃尔隆德(爱隆),面孔似乎不受岁月的影响,非老亦非少,尽管在他脸上留着许多欢乐和悲伤的痕迹,但他的头发如同破晓前的黑暗。在他头上戴着一个银圈,他的双眸如同清澈的旁晚一般灰湛,透出星斗般的光芒。他似经历无数岁月洗礼的睿智的国王,但他所散发出来的气魄又如同身经百战的壮年战士一般坚强,充满力量。  他的睿智早在伊斯塔瑞出现,白道会成立之时显现。在魔影日趋强大的情况下,埃尔隆德心情沉重,他觉得当伊熙尔杜得到魔戒不肯交出那一刻,命运是注定的,索隆必定东山再起,这些被萨茹曼反对,但埃尔隆德还是很担忧,他对甘道夫说:“尽管如此,我却预感至尊戒将被寻回,然后战乱再起,这个纪元将在那场战争中结束。事实上,它将以第二度黑暗收尾,除非有种我尚不能看到的奇异机缘解救我们。”他靠着智慧得知,伊熙尔杜的这条血脉将有一人,注定了纪元最后的伟绩。他的预感之后都被一一成真。  他的声音是清朗的,在爱隆会议上,他掷地有声的描述了索伦和戒指的整个故事全貌,令在场者辨清是非曲直,正视末日危机,确定将至尊魔戒送回铸造它的烈火中。他不仅仅决策这件事,暗中派出信差,通知广大世界的朋友、盟友,并遵照爱隆的请求给予帮助弗罗多一行。确定九人组后,他叮嘱每人路上注意事项,让大家必须加上温暖的厚衣,提供额外的装备和衣服以及食物,其中有神奇的、珍贵的米卢活(天神琼浆)。正如小说中的描述,他散发着令人无法逼视的尊贵,本尊却又是如此亲切和开朗。火光照在他的脸上,就如同阳光照在绿树上一样自然。  他渊博的知识,让他认识各种各样的符文,他指导索林,并叮嘱他好好使用和保管那些高等精灵打造的武器。他发现并阅读出索林手中地图上的月之文字,睿智的建议比尔博一行走过安全的隘口。他对吉姆利(Gimli),或者说对九人组那句:“我希望还没见过日落的人,也不要发誓走在黑暗的道路上。誓约可以巩固动摇的心灵,或者让它断折,不要看得太远,只要抱持希望就爱好!”这种人性化的指导和关怀,犹如其精灵(人)。  随着第三纪元的结束,人类时代的来临,3019年,他把北方王国王权象征——安努米纳斯权杖、以及他的女儿交给了人皇交阿拉贡。随着,至尊魔戒的被毁,精灵魔戒的失效,瑞文戴尔已不再需要他坚守,两年后乘船离开中土去了维林诺,此时他已经6520岁。 埃尔隆德(爱隆)Elrond,他是精灵和人类中最出类拔萃的顶尖人物。他在小说是lord,若一定要头衔和血统嫡系一说来定义他是不是王,用很阶级世俗的角度来看,他不是那样王,但从王者之风、王者之实、王者之德的角度来看,他就是王。最后回到原主题,埃尔隆德(爱隆)头衔不是King,但他可以是王,作为中文的定义,或者心中的定义,都可以!

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