《霍比特人：意外之旅》解说文案_埃尔隆德（Elrond）头衔不是King 但他可以是王

作者：吾爱影人

美国| 新西兰冒险/家庭/奇幻电影《霍比特人：意外之旅》，于2013年上映，由彼得·杰克逊导演，弗兰·威尔士 菲利帕·鲍恩斯 编剧，影片讲述了《霍比特人》的故事发生在《魔戒》60年前，弗罗多的叔叔——“霍比特人”比尔博·巴金斯出乎意料地加入了由13个矮人组成的冒险队伍中，他跟随流离失所的矮人们踏上收回家乡的道路，越过重重险阻来到藏宝地孤山。。
King：是国王，是君主，是统治，还可以是老K~ lord：是领主，是地主，是贵族，还可以是称王称霸~ 领主：是领主在自己的领地内是最高统治者，享有行政司法权力及其他特权，大领主除设置官吏、法庭、监狱外，还设关卡、收赋税、铸货币。领主对农奴或农民实行经济剥削和政治压迫。领主是国主或上级领主的附庸，要履行服兵役、纳贡赋及其他义务。欧洲中世纪占有领地的僧侣贵族、农奴主、庄园主也称为领主。这三大领主占有大部分土地、牲畜和其他生产资料，并在很大程度上占有农奴的人身。（这一词语在中国古文里没有意义，纯西方国家的称呼，一定要有意义就是“地主”了~） 王：可以古代一国君主的称号，从秦代开始天子为“皇帝”，可以是古代皇帝以下的最高爵位，也可以是一族或者一类中的首领（同类中最突出者），有权利的人物，达官贵人，公子王孙，对于贵族或者功臣的最高称谓，还可以是扑克牌中Jocker王作为动词，还可以是统治、领有一地或者一国。 所以王，在中文定义更广泛。 小说里，Elrond是lord。但是很明显，埃尔隆德（爱隆）作为西方世界的人物，放在中国的文字上看，他既可以是领主，也可以是王。他兼顾了两者的共性。 然后我们再来排除两者的共性，以及考虑到中国观众的理解能力（相信还有人多观众没有读过原著），我个人认为翻译过来称他为爱隆王，也没有什么不可以、不允许，令人误解的地方。 很多原著迷，各级大神深恶痛绝觉得爱隆王是后冠的野王，是翻译组的误导，全然是站在西方角度看待这一称呼，因为你们看的是原版英文和具备一定的理解词语的含义能力，但设想一下，不是人人如此高的水平，无论从英文的水平还是从中文的水平，相信称埃尔隆德为爱隆王，更能让中国观众理解人物本身在小说里的定位和尊敬。 从大家一直辩论的血统、嫡系和头衔来看，埃尔隆德的爸爸是埃雅仁迪尔（半精灵，拥有埃尔达美丽和智慧），爷爷是图奥（人类的刚强和坚韧），奶奶是诺多的至高王、芬国昐之子图尔巩女儿凯勒布琳达尔。 埃尔隆德的妈妈埃尔汶，是迪奥【（辛国继承人，人类、精灵、神的血统），贝伦（人类王子）与露西恩的儿子】与宁洛丝【她的亲戚是多瑞雅斯王族凯勒博恩（加拉德瑞尔公主的丈夫）】的女儿。 埃尔隆德的外公的母亲露西恩，就是埃尔威（辛国）{王}与美丽安（迈雅）{神灵}的女儿，最美丽的精灵。 成败皆萧何！有人讲埃尔隆德的血统很成问题，虽然神给他们一次选择的机会，他成为了真正的精灵（埃尔达族），但按照血统来看，他还是半精灵。无论从哪方面来看，他都算不上嫡系。但在他身上，神、不同族类的王族精灵、人类三大家族的血统都存在，是多么奇妙的事情。 不过，这些仅仅代表他的出生，他的个精灵（人）的魅力在哪里呢？（虽然电影有很多戏码被改编成为别人的戏码，但是为了增加趣味性，还是附一张雨果维文版的爱隆王剧照）以下为小说中的爱隆魅力——  远在西瑞安海港的毁灭，埃尔隆德和孪生弟弟一起被俘虏后，出乎预料的是玛格洛尔出于怜悯，非常疼惜他们，甚至双方萌生了亲爱之情，这是怎么样的一对双生子，笔者笔墨不多，读者可以想象。  成为了埃尔达族的精灵埃尔隆德一直与至高王吉尔-加拉德住在中洲，他们没有放弃受苦的尘世之地。他们始终对索隆（伪装成精美智慧的精灵）的巧言令色抱持怀疑，不让他踏入林顿一步。索隆在挑拨的时候称埃尔隆德是博学睿智的大师。  魔戒戴上索隆的手指，与精灵间的战争不曾停止，埃瑞吉安沦为废墟，凯勒布林博被杀，墨瑞亚诸门紧闭。就在这样的情况下，埃尔隆德建立了伊姆拉缀斯，就是人类称之为的瑞文戴尔。在那段黑暗的年代，精灵的逃亡岁月里，这里是要塞，还是避难所，是最后的一个庇护所。在这里精力会得到充沛，心中会满怀希望，有美食可以品味，有歌谣可以聆听，有人生可以享受。这是怎样的乐土？  第二纪元末，吉尔-加拉德和埃兰迪尔建立“最后的联盟”，埃尔隆德追随在吉尔的身边，七年的战争，伤亡惨重，最后二王双双被杀。从第一纪元532年出生，到第三纪元，他看到太多太多的败亡和毫无意义的胜利，起起落落后，在第三纪元，埃尔隆德一直住在伊姆拉缀斯，他召集了许多精灵，以及中洲其他所有种族中既智慧又有力量的子民，他把疲惫与压迫之苦隔绝，荟萃良善之见与智慧之识。伊熙尔杜的历代继承者，童年和老年时期，都在这里避难，杜内丹人将埃兰迪尔之剑，托给他保管。同时，他安排自己的一对孪生儿子在北方，与人类一起并肩作战，追随在亚拉冈（Aragon）的指挥。他的坚守和维护，他的出尘和入世，源自他对这受苦的尘世之地的爱护和眷恋。  《霍比特人》里，这样形容埃尔隆德，他是领袖，他俊美如贵族，强壮如战士，睿智如伊斯塔瑞（巫师），德高望重。他如同夏天的微风一样和煦，他出现在许多故事中。他的每一次出现都是给予、指导、维护，以及治愈。他给予比尔博一行希望，提供建议和补给。他痛恨恶龙对于矮人的残酷行为，想到那些逝去的生命、烧焦的河岸、废墟等，他内心十分难过。他给予弗罗多生命，身怀绝技的医者，是如何不眠不休滴医治弗罗多的伤口（四天三夜），仁者之心，仁者之性。或许，在他的生命里有美丽安流淌的神性，但他不是神。作为被尘世里的凡人称为的半精灵，他接管了吉尔-加拉德给予精灵族的魔戒之一，最强大的“维雅（Vilya），又称天之戒（Ring of Air）”，它象征卓越地位的同时，还有责任。这种责任，远比地位和头衔来得更重要。  在第三纪元结束前，精灵们才意识到“维雅（Vilya）”是在瑞文戴尔的美丽山谷中，守护着瑞文戴尔。作为持戒人埃尔隆德始终没有离开过，哪怕妻子不得不离开他，前往维林诺医治，他也没有陪同，离开瑞文戴尔。有些事情是默默承受，不足与外人道来的。直到他亲自和族人一起搭救弗罗多，用维雅召唤、意志控制河水，让波浪化成了载着闪亮白甲的骑士，翻滚巨石，洪水冲走黑骑士。这位许多传说中现身的埃尔隆德（爱隆），真正走到台前。  埃尔隆德（爱隆），面孔似乎不受岁月的影响，非老亦非少，尽管在他脸上留着许多欢乐和悲伤的痕迹，但他的头发如同破晓前的黑暗。在他头上戴着一个银圈，他的双眸如同清澈的旁晚一般灰湛，透出星斗般的光芒。他似经历无数岁月洗礼的睿智的国王，但他所散发出来的气魄又如同身经百战的壮年战士一般坚强，充满力量。  他的睿智早在伊斯塔瑞出现，白道会成立之时显现。在魔影日趋强大的情况下，埃尔隆德心情沉重，他觉得当伊熙尔杜得到魔戒不肯交出那一刻，命运是注定的，索隆必定东山再起，这些被萨茹曼反对，但埃尔隆德还是很担忧，他对甘道夫说：“尽管如此，我却预感至尊戒将被寻回，然后战乱再起，这个纪元将在那场战争中结束。事实上，它将以第二度黑暗收尾，除非有种我尚不能看到的奇异机缘解救我们。”他靠着智慧得知，伊熙尔杜的这条血脉将有一人，注定了纪元最后的伟绩。他的预感之后都被一一成真。  他的声音是清朗的，在爱隆会议上，他掷地有声的描述了索伦和戒指的整个故事全貌，令在场者辨清是非曲直，正视末日危机，确定将至尊魔戒送回铸造它的烈火中。他不仅仅决策这件事，暗中派出信差，通知广大世界的朋友、盟友，并遵照爱隆的请求给予帮助弗罗多一行。确定九人组后，他叮嘱每人路上注意事项，让大家必须加上温暖的厚衣，提供额外的装备和衣服以及食物，其中有神奇的、珍贵的米卢活（天神琼浆）。正如小说中的描述，他散发着令人无法逼视的尊贵，本尊却又是如此亲切和开朗。火光照在他的脸上，就如同阳光照在绿树上一样自然。  他渊博的知识，让他认识各种各样的符文，他指导索林，并叮嘱他好好使用和保管那些高等精灵打造的武器。他发现并阅读出索林手中地图上的月之文字，睿智的建议比尔博一行走过安全的隘口。他对吉姆利（Gimli），或者说对九人组那句：“我希望还没见过日落的人，也不要发誓走在黑暗的道路上。誓约可以巩固动摇的心灵，或者让它断折，不要看得太远，只要抱持希望就爱好！”这种人性化的指导和关怀，犹如其精灵（人）。  随着第三纪元的结束，人类时代的来临，3019年，他把北方王国王权象征——安努米纳斯权杖、以及他的女儿交给了人皇交阿拉贡。随着，至尊魔戒的被毁，精灵魔戒的失效，瑞文戴尔已不再需要他坚守，两年后乘船离开中土去了维林诺，此时他已经6520岁。 埃尔隆德（爱隆）Elrond，他是精灵和人类中最出类拔萃的顶尖人物。他在小说是lord，若一定要头衔和血统嫡系一说来定义他是不是王，用很阶级世俗的角度来看，他不是那样王，但从王者之风、王者之实、王者之德的角度来看，他就是王。最后回到原主题，埃尔隆德（爱隆）头衔不是King，但他可以是王，作为中文的定义，或者心中的定义，都可以！

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