《彗星来的那一夜》解说文案_时空可以更乱。

作者：吾爱影人

美国科幻/惊悚电影《彗星来的那一夜》，于2013年上映，由詹姆斯·沃德·布柯特导演，詹姆斯·沃德·布柯特 詹姆斯·沃德·布柯特 编剧，影片讲述了詹姆斯·沃德·布柯特自编自导的第一部长片，从八个朋友的餐会开始，在一场大停电之后，所有的人际关系、甚至世界秩序都有了惊人的改变，高明融合科幻、悬疑及室内心理剧等各种类型元素。。
我曾在《超乎想象的宇宙2：时间幻想》的科教片中看到过一种说法，对此我曾深信不疑，它借助了爱因斯坦的理论，说过去未来和现在是同时存在的，也就是说当秦始皇还在修筑长城的时候，甲午战争也已经爆发了，2015年当然也已经存在了，因为这一切都已经发生了。它还解释了一个悖论，说到，如果人类的科技发展到可以穿越时空，那么我们穿回过去，在我们父亲还未出生之前杀掉自己的爷爷，那么现在的我们到底还存在不存在？科学家给的答案是你回到过去“杀掉的只是你自认为的爷爷，但他一定是其他某些你认为是你爷爷的人”，你永远存在，也就是说在一个既定的存在里，人是不可能干预任何事实的，时间向前发展永远只存在一种可能，并且这种可能是已经不可逆转的存在，《星际穿越》就是适用的这个理论（貌似我还没看过星际穿越），为了和《彗星来的那一夜》区别开来，我自己给爱因斯坦的理论取个名字，就叫做“纵向时空”，那么现在就回过头来看《彗星来的那一夜》。 电影《彗星来的那一夜》用的是“薛定谔的猫”的理论，一个和纵向时间几乎冲突的理论，用的是平行空间的概念，我就叫它“横向时空”吧，按理说在“横向时空”的平行空间里，每个人，每件事都有无限种可能，也就是说人的每一次选择都将胎生出历史的另一种可能，它不再是“纵向时空”的单一可能，这些不同的可能在不同的空间里各自存在，同时进行着，但彼此之间是互不干预的，但因为电影中用了彗星这一设定，干扰了原本平行的空间，好玩的事情就发生了。 电影中不同空间的人无意识的相互穿行，干扰着时空的秩序，电影一开始，在观众还没有心里准备的时候，劳瑞便是从另一个空间来了，因为这一个空间的劳瑞是瑜伽老师，而她不是，并且她也认不出这个空间的麦克曾是个演员，然后阿米尔和休出门，回来的却是另一个空间的人，因为他们手中的荧光棒和这个空间的人颜色是不一样的，紧接着艾米四人跟着出门，他们回来时又进入了另一个空间，进入了一个李在小睡，贝斯还不知道厨房的花从哪儿买来的空间，其实导演是很善良的，他并没有故意刁难观众，为了让观众看明白，他还故意设定了贝斯和李一直驻守在特定的空间，作为其他人的参照坐标，所以只要仔细观看电影，那么电影中的人无论是有意识还是无意识的穿行各个空间的来龙去脉，也是比较容易弄懂的。导演的目的不是看晕观众，而是讲一个好故事。 那么我的问题来了，即既定事实究竟能否被干预呢？在《彗星来的那一夜》中，人好像成为了空间的干预者，尽管电影中无数次对其他空间的干预，人都是处于无意识的，当然，人也可以有意识的进行人为干预，比如，电影中艾米在知道自己已经不在最初的空间时，决定为自己选择一个最好的空间让自己继续存在，她也成功的留在那个她自己选择的空间，虽然在结局上导演留了一个大大的悬念，但艾米走出的那一步，是人性自我的选择，也是科学哲学的选择。 但在这里，我不想讨论艾米踏出的那一步是不是人性黑暗面的显露无疑，我只想知道，按照爱因斯坦的“纵向时空”理论，艾米踏出的那一步是不是一早已经注定了的，在未来早已已经发生，或者说，彗星到来的那一晚是不是也早已经发生，然后阿米尔艾米迈克等人看似无头苍蝇似的在各个空间中穿行，其实都只是按照历史轨迹在发展，那么所谓的“横向时空”的多种可能性就只能是当局者的多种可能性，用“纵向时空”来看，它则依旧是不可逆转的既定事实，我们还是不可能杀掉我们的爷爷。 如果换个角度来看，把彗星当做是“横向时空”和“纵向时空”之间一个交叉的偶然因素，它的出现打破了之前两个时空走向的平衡，原本不可逆转的时空在横向和纵向上随意交叉，我们在时空中穿梭中虽然不能在自己父亲还未出生时便杀掉自己的爷爷，但是我们却可以杀掉任何本来可以在未来存在的人，未来会在原本存在的既定事实上，变得面目全非，我们就成为了可以改变历史的人，换个思路，当我们发明了时光机穿回过去，再借用彗星这一因素打乱时空，我们甚至能在我们父亲还未出生之前杀掉自己的爷爷，爷爷也就可以被杀掉了，那么宇宙秩序是不是会因此而变得混乱不堪呢？那么我们还存在嘛？而彗星这种因素又真的存在吗？ 而关于影片本身，一直在强调人发展空间的多种可能性，比如一天早上没能赶上公交车，可能后来的命运就会不一样，那为什么不同空间里认识的人都是同一批人，所买的东西也都大同小异，它不像《蝴蝶效应》的设定，总感觉有很多漏洞。但这些都不会影响观看这样一部好片，这样一个好故事，非常值得推荐。

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